Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем

^ Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем
Г. Кулыгина, канд. философских наук, доцент

Панорама. 1990. № 1 (ноябрь).

В конце сентября наш город посетил архиепископ Нижегородский и Арзамасский Николай (в миру Николай Васильевич Кутепов). Программка его Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем пребывания была широкой: знакомство с городом, осмотр строений бывшего Саровского монастыря, службы, освещение источников.

28 сентября в Доме ученых свершилась встреча архиепископа с представителями общественности. Судя по многотемью вопросов, поднятых на встрече, по ощущению Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем хорошего единства, появившегося в ее атмосфере, по горячему дискуссии заморочек, касающихся каждого, она была нужна для городских жителей. Не пересказывая хода встречи, желаю тормознуть на двух моментах.

Во-1-х, на вопросе Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем передачи памятников культуры церкви. Вопрос нездоровой, судя по печати. Естественно, необходимо вернуть церкви то, что ей принадлежало. Но как и когда? Архиепископ Николай призвал к терпению и благоразумию.

— Не очень ли мы Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем спешим? — спросил он. — Сейчас идет бурный процесс духовного возрождения, вырастает число приходов, ворачиваются храмы. Если в Нижегородской епархии в 1980 году было 46 приходов, то сейчас их 97. Но некоторые задумываются, что вернули храм верующим, и на Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем этом все препядствия решены. Всех нас — и верующих, и неверующих — заботит сохранение памятников культуры...

На восстановление и охрану памятников требуются большие средства. И не всегда они имеются у церкви. Потому Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем нужна разумность и естественность при решении таких вопросов.

Так в свое время будет решаться вопрос и с Саровским монастырем. При этом, по оценке владыки, строения его сохранились в хорошем состоянии. «Верю, что Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем тут возгорится лампада у мощей Серафима Саровского!» — прозвучало как предсказание. Епархиальное управление делает взнос в размере 150 тыс. рублей.

2-ое. Сейчас так нужно единение, штатское согласие. Разделение на верующих и неверующих неплодотворно. Более Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем того, гибельно и опасно для нашего народа. Диалог и сотрудничество — вот пути для решения общих задач. Соединяет воединыжды нас ответственность за будущее, рвение сохранить культурное наследство, вера в необходимость обновления жизни и общечеловеческие Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем духовные ценности.
^ Освещение визита Патриарха Алексия II в Саров в 1991 году
Городской курьер. 1991. № 63 (14 августа).

1 августа в Доме ученых общественность нашего городка торжественно встречала Святейшего Патриарха Столичного и Всея Руси Алексия II с провождающими его Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем духовными лицами.

В начале встречи были показаны два видеосюжета. Один из них был посвящен первому деньку пребывания патриарха в нашем городке и торжествам в честь преподобного Серафима Саровского, 2-ой Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем видеофильм представлял собой телерепортаж ленинградского журналиста А. Невзорова о проблемах нашего городка и института, снятый намедни торжеств.

Патриарх Алексий II обратился к собравшимся с речью, в которой он рассказал об обретении мощей преподобного и Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем о том, как проходил крестный ход от берегов Невы до Троицкого собора Серафимо-Дивеевского монастыря:

«Дорогие друзья!

2-ой денек я имею духовное ублажение посещать Саров. Ваш город был объявлен закрытым. Даже имя свое Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем он утратил, его поменяли порядковым номером.

Но сегодня, когда мы возвращаемся к нашим корням, то вспоминаем, что тут была обитель, которая прославила Саров на всю нашу страну. И особенно вспоминаем подвиг Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем преподобного Серафима Саровского. Нельзя стереть прошедшее, нельзя его запамятовать и изгладить из памяти. Мы попытались в революционном порыве повредить старенькый мир до основания и построить новый. Но сегодня мы все почаще понимаем, что Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем без исторического опыта, без тысячелетнего опыта бытия христианства на нашей российской земле нельзя строить нынешний денек и завтрашний денек.

Мы осознаем, что без нравственных основ и идеалов жить нельзя Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем. И вот таким духовно нравственным эталоном был пр. Серафим Саровский, подвижник Саровской обители, практически наш современник, так как только 150 лет отделяют его от нашего времени. Современник он еще и потому, что предвещал Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем судьбу Руси: и крушение, и восстание, и то, что свершилось в эти деньки: перенос его мощей в Дивеевский монастырь.

Мощи пр. Серафима Саровского изъяты из монастыря в двадцатом году. Было общественное вскрытие Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем этих мощей в г. Темникове Тамбовской области, и составлен подробный акт. Потом путь мощей выслеживается до Донского монастыря в Москве и теряется. Православное сознание не могло смириться с тем, что такая святыня утрачена невозвратно. Потому Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем появились благочестивые легенды о том, что они кое-где спрятаны. Но нигде в инвентаризационных cписках Музея история религии и атеизма (который находился в Казанском соборе г. Ленинграда) мощи пр Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем. Серафима Саровского не значились.

Пару лет тому вспять, когда я еще был митрополитом Ленинградским и Новгородским, мы вместе с директором этого музея Станиславом Алексеевичем Кучинским достигнули взаимного согласия в том, что святые мощи вообщем Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем не могут быть предметом музейной экспозиции. Это святыня для верующих, и они должны быть возвращены церкви. Так были возвращены мощи князя Александра Невского в Троицкий собор Александро-Невской лавры. Из этого Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем же музея были возвращены мощи Зосимы, Савватия и Германа Соловецких.

В самом конце прошедшего года Музей истории религии и атеизма был должен высвободить Казанский собор и проводил инвентаризацию. В одном из Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем помещений бывшей ризницы собора, где были складированы гобелены, была найдена рогожа. Когда ее вскрыли, там оказались мощи. На варежечках, которые были на руках, надпись «Преподобный отче Серафиме, моли бога о нас».

Вот с этой Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем информацией приехал ко мне в Москву в конце прошедшего года директор музея. Основываясь только на этой инфы, нельзя было быть уверенным в подлинности мощей пр. Серафима Саровского.

Были запрошены архивные данные Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем и акты вскрытия мощей. Комиссия, которая по моему поручению выезжала в Ленинград для освидетельствования мощей, имела акт вскрытия мощей 1903 года (при канонизации) и очень подробный акт, составленный в 1920 году при вскрытии Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем мощей в Темникове. И сопоставляя то, что было найдено в Казанском соборе в Ленинграде, с этими актами, отыскали полное совпадение до мельчайших подробностей. И медный крест на груди — благословенье мамы, который пр. Серафим Саровский всю Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем свою жизнь, как святыню, носил на груди; и зеленая муаровая подушка, на которой лежала голова преподобного и куколь монашеский с окошечком, и одно утраченное ребро, и разбитый позвонок, который был поврежден при Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем нападении разбойников.

Когда все это совпало, то не осталось колебаний, что обнаружены вправду мощи преподобного Серафима Саровского. 11 января они были торжественно перенесены из Казанского собора в Троицкий собор Александро-Невской лавры и Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем в течение месяца и 3 недель оставались там для поклонения верующих городка на Неве. Позже в специальном вагоне торжественно были перевезены в Москву в патриарший Богоявленский собор, где хранились до 23 июля. И все Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем это время к мощам шли паломники: духовенство из различных епархий, богомольцы из различных областей и городов нашей страны.

Преподобный Серафим Саровский был близок к народу. Как говорится в молитве: «Никто Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем от него не отходил тощ и неутешен». Для каждого он находил слово утешения, ободрения, а своим окружающим гласил всегда: «Приходите на гробик мой, как живому ведайте мне и скорби и радости».

Каким Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем образом оказалось так, что мощи не прошли ни по каким перечням музеев истории религии и атеизма.

Я думаю, что, когда образовался музей, они были перенесены в него в тот же момент, как Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем и мощи Александра Невского из Донского монастыря. Но, видимо, некий благочестивой рукой они были спрятаны. Так же, как совершенно не так давно, в 70-х годах были спрятаны мощи Иосафа — святителя Белгородского, которые тоже Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем находились в Музее истории религии. Когда в 70-м году произошла вспышка холеры в Астрахани, в музее раздался клич: «У нас есть мумия, нужно ее уничтожить». И вот нашлись два сотрудника музея Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем, которые мощи Иосафа Белгородского отнесли на чердак, разгребли покрытие и спрятали. И мощи находились в безвестности 21 год. Один из этих людей скончался, а второй на данный момент указал, где находятся мощи. Вправду, они там Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем обнаружены и торжественно перенесены в Преображенский собор Ленинграда.

Я думаю, что такая же судьба была и у мощей пр. Серафима Саровского. Они в музее тоже были спрятаны от поругания в помещении, где Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем хранились гобелены, и там пережили лихолетье. Я считаю промыслительным, что мощи пр. Серафима Саровского обнаружены конкретно на данный момент, потому что ворачиваются сейчас народу святые, ворачиваются храмы, обители, мощи. Возвращается Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем то, что составляло святость, перед чем люди молились, перед чем получали духовное утешение и ободрение.

Сложное время сейчас переживаем. Время противоборств, противоречий, нетерпимости, озлобления. И в это время свершается 2-ое обретение Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем мощей пр. Серафима Саровского. И вновь с огромной силой оживают его наставления: «Стяжи мирный дух, и тысячи вокруг тебя спасутся».

Разве нам сейчас не нужно мирного дyxa? Разве не чувствуем мы дефицит мира Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем в своей среде, у себя дома, в своей стране?

Сейчас окончились торжества по перенесению мощей пр. Серафима Саровского. Мы останавливались и проводили богослужения во Владимире, Орехове-Зуеве, Гороховце, Вязниках, Нижнем Новгороде Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем, Арзамасе. Люди встречали нас со свечами и слезами. Оглядываясь на пройденный путь, мы единодушно приходим к выводу, что шествие святых мощей по городам и весям Рф, от Невских берегов через Москву на нижегородскую Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем землю было событием большущего объединяющего значения.

Мы надеемся, что и в дальнейшем святыни будут ворачиваться, но надо быть реалистами: церковь сейчас не может взять все, что ей принадлежало. К этому подходящему времени духовного обновления Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем церковь подошла ослабленной. У нас не хватает кадров и возможностей. Мы пострадали два раза: когда закрывали, разрушали и оскверняли обители, и сегодня, когда нам возвращают святыни в руинородном состоянии. И дай Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем Бог, чтоб нам за это десятилетие вернуть Серафимо-Дивеевский монастырь в его начальном благолепии и красоте.

Я думаю, что вы не будете возражать против возрождения обители рядом с вами. Там будет осуществляться монашеская Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем жизнь, сеяться добро и гармонично сочетаться молитва и труд.

Находясь сейчас в Саровской обители, на месте подвигов пр. Серафима Саровского, я приношу самую сердечную благодарность управлению городка и научного центра, которое Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем позволило нам вчера совершить паломничество без тех формальностей, о которых Невзоров гласил в фильме. Для нас это было событие большой духовной значимости: молиться там, где прогуливался, молился и подвизался прп. Серафим Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем Саровский.

От многих обитателей этого городка я получал устные и письменные воззвания ко мне об открытии храма. Мы вчера освятили кладбищенскую часовню, в которой может совершаться заупокойная молитва о близких и родных, которые Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем отыскали для себя на кладбище место последнего упокоения.

Но люди желают иметь храм для ублажения собственных духовных нужд, для молитв. Я думаю, что возрождение духовной жизни в Сарове нужно начать с приходского храма Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем, чтоб люди могли совершать и крещение деток, и могли участвовать в общественном богослужении и в литургической жизни. Это будет крепить людей духовно, давать стимул для жизни. Духовный стимул. Я надеюсь, что Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем этот вопрос будет решен, и храм, который будет вашим приходским храмом, вселит в вас и в детей ваших и веру, и надежду на будущее. Даст те нравственные силы, которые так нужны нам сейчас Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем.

Сейчас наше общество с надеждой глядит на церковь, так как церковь, невзирая на все тесты, которые выпали на ее долю за тысячелетие, сохранила свои духовные ценности и идеалы и готова Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем поделиться ими с обществом, которое находит дорогу к храму. И дай Бог, чтоб наши российские люди, россияне, находили дорогу к православному храму.

Есть сейчас силы, которые стремятся привнести к нам западную Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем веру вероисповедания, западную идеологию, западное мышление. Осуществляется церковная экспансия. Началась она в западных областях Украины, потом окутала Белоруссию, центр Рф, Сибирь и Дальний Восток. Тот вакуум, ту пустоту, которая образовалась в духовной жизни Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем общества, на данный момент пробуют заполнить разные силы: и римско-католическая церковь, и различные протестантские организации, возрождается идолопоклонство, создаются объединения чернокнижников во многих областях страны...

Разные силы пробуют подменить сейчас православие российского народа Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем. Но если мы хотим ворачиваться к корням, нужно ворачиваться к православному храму и православным традициям.

Пребывание в Сарове оставило у нас глубочайшее воспоминание. И встреча с интеллигенцией этого закрытого городка, та открытость, душевность Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем и теплота, с которой нас встречали, до глубины души трогала нас. Спасибо за тот энтузиазм, который вы проявили к встрече«.

***

В заключение вечера патриарх ответил на вопросы из зала.

— Расскажите Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем, пожалуйста о присутствующих тут, с Вами.

Патриарх. Справа от меня председатель Совета по делам религии при Кабинете министров СССР Христораднов. Далее — митрополит Нижегородский и Арзамасский Николай, управляющий Нижегородской епархией, в ведении которой находится и Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем ваш город. Протодьякон Владимир Назаркин, член отдела наружных церковных сношений, который отвечает у нас за организацию шествия. Епископ Истринский Арсений, викарий патриарха, который отвечает за приходскую жизнь городка Москвы. Патриарх является епископом Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем городка Москвы. В Москве было 45 приходов, сейчас 135, потому на физическом уровне я не могу принять священнослужителей, членов приходских советов. Основная нагрузка лежит на епископе Арсении, который помогает мне в Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем управлении приходской жизнью городка Москвы, далее — дьякон Андрей Кураев, референт патриарха, ассистент в моей ежедневной работе.

— В ближайших Ваших планах восстановление Саровской пустыни не значится?

Патриарх. Не значится. Нам сейчас, дай Бог, совладать с восстановлением Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем Серафимо-Дивеевского монастыря, Печерского монастыря. А в стране на сегодняшний денек 106 монастырей (было 18), которые нам приходится восстанавливать. Будучи реалистами, мы не можем сейчас ставить вопрос о восстановлении Саровского монастыря Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем.

— Ваше Святейшество, в каком временном пространстве Вашей длительной программы Вы видите восстановление Саровского монастыря и какую реальную помощь Вы сможете нам оказать?

Патриарх. Сейчас при разговоре в горсовете митрополит Нижегородский Николай произнес Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем, что если церкви будет передан один из храмов (храм Иоанна Предтечи), то епархия Нижегородская выделит 150 тыщ на восстановление купола. Это будет первым шагом к восстановлению вида обители. Восстанавливать ту архитектуру, которая тут Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем была, нужно равномерно. Решить нужно два вопроса: с приходским храмом и с восстановлением внешнего облика Саровской обители. Если приведем один храм в порядок, он уже будет украшением обители. В этом десятилетии вернуть Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем обитель нереально.

— В зале достаточно много ученых, и я хотел бы задать вопрос. Ваше Святейшество, существует ли в нашем православии, в богословской науке нечто, что можно было бы именовать научной апологетикой верования, то, что существует Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем в католической церкви, в баптистской церкви? Чем поглубже узнаютт ученые мирозданье, тем все яснее всплывает картина предопределенности даже в устройстве неживого мира! A от этого чувства предопределенности — уже один шаг до Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем веры.

Патриарх. Были годы, когда в духовные учебные заведения мы не имели способности принять людей с высшим образованием и даже с законченным средним. Сейчас к нам поступают люди с высшим образованием различного Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем профиля познаний. И сегодня мы создаем научную апологетику с помощью этих научных кадров, решаем вопросы сотрудничества с научными центрами. Мне приходилось выступать в Академгородке Новосибирска, есть контакт с руководством академии Белоруссии, с Московским Посещение Арзамаса-16 архиепископом Нижегородским и Арзамасским Николаем институтом у нас устанавливается тесное сотрудничество. Может быть, можно будет организовать и поездки в Саров по договоренности с местными властями.


poryadok-vipolneniya-raboti-po-opredeleniyu-koefficienta-udelnogo-soprotivleniya-rezaniyu.html
poryadok-vipolneniya-raboti-uchebno-metodicheskij-kompleks-specialnosti-032001-65-dokumentovedenie-i-dou-rekomendovano.html
poryadok-vipolneniya-raschyotov.html